Sabtu, 12 November 2016

Paragraf Deduktif dan Induktif

Paragraf Deduktif

     Paragraf deduktif adalah paragraf yang kalimat utamanya terletak di awal paragaraf dan dilengkapi dengan kalimat penjelas sebagai pelengkapnya. Paragraf ini diawali dengan pernyataan umum dan disusul dengan penjelasan umum. Rangkaian kalimat Paragraf Deduktif mendukung suatu kalimat utama yang berada dibagian awal. Jadi, paragraf deduktif memiliki gagsan pokok (kalimat utama) diawal kalimat dan dijelaskan oleh kalimat-kalimat berikutnya.
Contoh:
     Kebanjiran mulai melanda Jakarta disaat musim hujan tiba. Terutama saat memasuki bulan Oktober sampai desember. Selain karena volume air hujan yang tinggi, keadaan lingkungan di Jakarta yang kurang bersih pun menjadi salah satu penyebabnya. Terutama keadaan pada sungai-sungai dan saluran air lainnya. Tumpukkan sampah ditemukan di tempat-tempat tersebut. Tidak heran jika air hujan tidak dapat mengalir dengan baik pada saluran-saluran air tersebut.

Paragraf Induktif

     Paragraf Induktif adalah Paragraf yang kalimat utamanya terletak diakhir kalimat dan kalimat penjelasnya terletak di awal paragraph. Paragraf ini diawali dengan urutan pernyataan khusus dan disusul dengan pernyataan umum.
Contoh:
     Suasana yang asri dan nyaman telah melekat pada kota Bandung. Berbagai tempat wisata pun dapat dikunjungi disana. Mulai dari tempat wisata yang berkaitan dengan alam, sampai yang berkaitan dengan modern. Menu makanan khas Bandung juga sangat bervariatif dan menggoda, seperti seblak, mie kocok, dan surabi. Orang-orang asli Bandung juga sangat sopan dan ramah jika diajak berbicara. Oleh karena itu, Bandung merupakan kota yang banyak dikunjungi oleh wisatawan.

Jumat, 11 November 2016

Simple Present and Simple Past

Simple Present

1. (+) I buy a flower in the market every morning
    (-) I don't buy a flower in the market every morning
    (?) Do I buy a flower in the market every morning?

2. (+) She visits her grandma every sunday
    (-) She doesn't visit her grandma every sunday
    (?) Does she visit his grandma every sunday?

3. (+) He drinks coffee every night
    (-) He doesn't drink coffee every night
    (?) Does he drink coffee every night?

4. (+) We come to the museum every month
    (-) We don't come to the museum every month
    (?) Do we come to the museum every month?

Simple Past

1. (+) They went to the zoo last holiday
    (-) They didn't go to the zoo laast holiday
    (?) Did they go to the zoo last holiday?

2. (+) He gave some roses to his girlfriend yesterday
    (-) He didn't give some roses to his girlfriend yesterday
    (?) Did he give some roses to his girlfriend yesterday?

3. (+) I studied english last night
    (-) I didn't study english last night
    (?) Did I studiy english last night?

4. (+) My mother boought a new bag last week
    (-) My mother didn't buy a new bag last week
    (?) Did my mother buy a new bag last week?

Business Letter

Podomoro Land Company
Jl. Jenderal Gatot Subroto Kav. 36-38
Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12190
                                                                                                                                                                   
October 20, 2016

PT. Primatama Konstruksi
Jl. Letjen. S. Parman Kav. 12-13, Slipi,
Daerah Khusus Ibukota Jakarta 11480


Dear Mr. Ahmad,

     On behalf of Podomoro Land Company, we would like to invite you to work together in building residences with Go Green concept that we want to establish in this country. The meeting will be held on:
Date: October 28, 2016
Time: 09:00 AM
Place: Podomoro Land Company, Jl. Jenderal Gatot Subroto Kav. 36-38, DKI Jakarta

     We are looking forward to work together with you and can build this country for the better. Please confirm your attendance by e-mail dmaharafni@gmail.com or on the following phone number 081585226363. If you need further information of assistance do not hesitate to contact me.

                                                                                                                              Sincerely,



                                                                                                                            Dwi Ayu M

                                                                                                                              Secretary



Source:
http://formalletter.net/formal-invitation-letter-for-business-meeting/

Rabu, 09 November 2016

Ciri-ciri Kalimat Efektif Besarta Contoh

a) Kesepadanan

  • Mengandung unsur gramatikal S+P+O+K
          contoh: Bagi siswa kelas 6 harus mengikuti pendalaman materi (tidak efektif)
                       Siswa kelas 6 harus mengikuti pendalaman materi (efektif)

  • Tidak menjamakkan subjek
          contoh: Tina membeli buku, kemudian Tina membaca buku tersebut (tidak efektif)
                       Tina membeli buku, kemudian membaca buku tersebut (efektif)

b) Kesejajaran

  • Kesamaan bentuk kata/imbuhan pada suatu kalimat
          contoh: Siska mendatangi seorang nenek dengan dibawakannya sebungkus nasi (tidak efektif)
                       Siska mendatangi seorang nenek dengan membawakannya sebungkus nasi (efektif)

c) Ketegasan
    memberikan penekanan dalam suatu kalimat dengan cara:

  • Meletakkan cara yang ingin ditonjolkan di depan kalimat
          contoh: Ibu berharap saya menjadi sukses suatu hari nanti (tidak efektif)
                       harapan ibu agar saya menjadi sukses suatu hari nanti (efektif)

  • Membuat urutan yang berharap
          contoh: Acara itu dihadiri oleh siswa, guru, dan kepala sekolah (tidak efektif)
                       Acara itu dihadiri oleh kepala sekolah, guru, dan siswa (efektif)

  • Melakukan pengulangan kata
          contoh: Makanan itu mahal, juga sehat (tidak efektif)
                       Makanan itu mahal, makanan itu juga sehat (efektif)

  • Menggunakan partikel lah, pun, kah
          contoh: Cuaca sedang buruk tetapi harus tetap bekerja (tidak efektif)
                       Walaupun cuaca sedang buruk tetapi harus tetap bekerja (efektif)        

d) Kehematan

  • Tidak menggunakan kata/fasa yang tidak diperlukan
          contoh: Karena Melly tidak mengerjakan tugas, Melly harus dihukum (tidak efektif)
                       Melly harus dihukum karena tidak mengerjakan tugas (efektif)          

e) Kecermatan

  • Tidak memberikan makna ganda (ambigu)
          contoh: Sepatu baru dibeli di mall kotor (tidak efektif)
                       Sepatu yang baru dibeli di mall sudah kotor (efektif)

f) Kepaduan

  • Tidak bertele-tele dan langsung pada arti kalimat
          contoh: Berita itu membahas tentang aksi demo tanggal 4 November (tidak efektif)
                       Berita itu membahas aksi demo tanggal 4 November (efektif)

g) Kelogisan

  • Unsur-unsur dalam kalimat harus berdasarkan logika dan nyata
          contoh: Yang ada di dalam kantin harus menjaga kebersihan (tidak efektif)
                       Siswa yang berada di dalam kantin harus menjaga kebersihan (efektif)

Jumat, 28 Oktober 2016

RAGAM BAHASA

Pengertian Ragam Bahasa
     Ragam atau variasi bahasa adalah varian dari sebuah bahasa menurut pemakaian. Variasinya pun bisa berbentuk dialek, aksen, laras, gaya, sosiolinguistik termasuk variasi bahasa baku itu sendiri. Selain itu ragam bahasa juga ditandai oleh beberapa ciri-ciri linguistik tertentu seperti fonologi, morfologi, dan sintaksis. Disamping ditandai oleh ciri-ciri linguistik tertentu, timbulnya ragam bahasa juga ditandai oleh ciri-ciri non-linguistik seperti lokasi / tempat / lingkungan penggunaan bahasa itu sendiri. Baik dalam hal sosial maupun yang lainnya.

Ragam Bahasa Berdasarkan Media

a) Ragam bahasa lisan
     Adalah ragam bahasa yang diungkapkan melalui media lisan, terkait oleh ruang dan waktu sehingga situasi pengungkapan dapat membantu pemahaman. Ragam bahasa baku lisan didukung oleh situasi pemakaian. Namun, hal itu tidak mengurangi ciri kebakuannya. Walaupun demikian, ketepatan dalam pilihan kata dan bentuk kata serta kelengkapan unsur -unsur di dalam kelengkapan unsur-unsur di dalam struktur kalimat tidak menjadi ciri kebakuan dalam ragam baku lisan karena situasi dan kondisi pembicaraan menjadi pendukung di dalam memahami makna gagasan yang disampaikan secara lisan. Pembicaraan lisan dalam situasi formal berbeda tuntutan kaidah kebakuannya dengan pembicaraan lisan dalam situasi tidak formal atau santai. Jika ragam bahasa lisan dituliskan, ragam bahasa itu tidak dapat disebut sebagai ragam tulis, tetapi tetap disebut sebagai ragam lisan, hanya saja diwujudkan dalam bentuk tulis. Oleh karena itu, bahasa yang dilihat dari ciri-cirinya tidak menunjukkan ciri-ciri ragam tulis, walaupun direalisasikan dalam bentuk tulis, ragam bahasa serupa itu tidak dapat dikatakan sebagai ragam tulis. 
Ciri-ciri ragam lisan :
  1. Memerlukan orang kedua / teman bicara.
  2. Tergantung situasi, kondisi, ruang & waktu.
  3. Hanya perlu intonasi serta bahasa tubuh.
  4. Berlangsung cepat.
  5. Sering dapat berlangsung tanpa alat bantu.
  6. Kesalahan dapat langsung dikoreksi.
  7. Dapat dibantu dengan gerak tubuh dan mimik wajah serta intonasi.
Yang termasuk dalam ragam lisan diantaranya pidato, ceramah, sambutan, berbincang-bincang, dan masih banyak lagi. Semua itu sering digunakan kebanyakan orang dalam kehidupan sehari-hari, terutama ngobrol atau berbincang-bincang, karena tidak diikat oleh aturan-aturan atau cara penyampaian seperti halnya pidato ataupun ceramah.
Contoh: 
  1. Putri bilang kita harus pulang
  2. Ayah lagi baca koran 
  3. Saya tinggal di Bogor 

b) Ragam bahasa tulis
     Ragam bahasa tulis adalah bahasa yang dihasilkan dengan memanfaatkan tulisan dengan huruf sebagai unsur dasarnya. Dalam ragam tulis, kita berurusan dengan tata cara penulisan (ejaan) di samping aspek tata bahasa dan kosa kata. Dengan kata lain dalam ragam bahasa tulis, kita dituntut adanya kelengkapan unsur tata bahasa seperti bentuk kata ataupun susunan kalimat, ketepatan pilihan kata, kebenaran penggunaan ejaan, dan penggunaan tanda baca dalam mengungkapkan ide. Contoh dari ragam bahasa tulis adalah surat, karya ilmiah, surat kabar, dll. Dalam ragam bahsa tulis perlu memperhatikan ejaan bahasa indonesia yang baik dan benar. Terutama dalam pembuatan karya-karya ilmiah.
Ciri Ragam Bahasa Tulis :
  1. Tidak memerlukan kehadiran orang lain.
  2. Tidak terikat ruang dan waktu
  3. Kosa kata yang digunakan dipilih secara cermat
  4. Pembentukan kata dilakukan secara sempurna,
  5. Kalimat dibentuk dengan struktur yang lengkap, dan
  6. Paragraf dikembangkan secara lengkap dan padu.
  7. Berlangsung lambat
  8. Memerlukan alat bantu
Contoh:
  1. Putri mengatakan bahwa kita harus pulang
  2. Ayah sedang membaca koran
  3. Saya bertempat tinggal di Bogor

Ragam Bahasa Berdasarkan Situasi
1. Ragam bahasa resmi
Bahasa resmi biasanya menggunakan tata bahasa yang baik (sesuai EYD), lugas, sopan, menggunakan bahasa yang baku, baik itu dalam bahasa lisan maupun tertulis. Ragam bahasa ini biasanya digunakan dalam acara-acara formal seperti pidato kenegaraan, rapat, di dalam undang-undang dan wacana teknis, atau pada saat berbicara kepada orang yang kita hormati.
Contoh: ‘Saya sudah menyelesaikan pekerjaan rumah tersebut.’

2. Ragam bahasa tidak resmi
Ragam bahasa tidak resmi adalah bahasa yang digunakan pada situasi santai dan kepada orang yang sudah dikenal akrab. seperti antara teman dekat, antara orang tua dengan anak, atau kepada kerabat dekat lainnya. Ragam bahasa tidak resmi ini tidak terkait dengan aturan apapun, karena bahasa yang digunakan adalah bahasa yang biasa mereka gunakan sehari-hari, bahkan kadang hanya mereka yang mengerti dengan apa yang mereka bicarakan. Situasi tidak resmi akan memunculkan suasana penggunaan bahasa tidak resmi juga. Kuantitas pemakaian bahasa tidak resmi banyak tergantung pada tingkat keakraban pelaku yang terlibat dalam komunikasi. Dalam situasi tidak resmi, penutur bahasa mengesampingkan pemakaian bahasa baku.
Contoh: ‘pr itu sudah aku selesaikan.’

3. Ragam bahasa akrab
Penggunaan kalimat-kalimat pendekmerupakan ciri ragam bahasa akrab. Kalimat-kalimat pendek ini menjadi bermakna karena didukung oleh bahasa nonverbal seperti anggukan kepala, gerakan kaki dan gerakan tangan, dan ekspresi wajah.

4. Ragam bahasa berkonsultasi
Ketika kita mengunjungi seorang dokter, ragam bahasa yang kita gunakan adalah ragam bahasa resmi. Namun, dengan berjalannya waktu terjadi alih kode. Bukan bahasa resmi yang digunakan, melainkan bahasa santai. Itulah ragam bahasa konsultasi.

Sumber:
https://id.wikipedia.org/wiki/Ragam_bahasa
https://sastra-sekura.blogspot.co.id/2015/11/ragam-bahasa-indonesia-berdasarkan-media.html
http://www.guruberbahasa.com/2016/05/pengertian-ragam-bahasa-dan-jenis.html

Jumat, 10 Juni 2016

Kepailitan

     Kepailitan merupakan suatu proses di mana seorang debitur yang mempunyai kesulitan keuangan untuk membayar utangnya dinyatakan pailit oleh pengadilan, dalam hal ini pengadilan niaga, dikarenakan debitur tersebut tidak dapat membayar utangnya. Harta debitur dapat dibagikan kepada para kreditur sesuai dengan peraturan pemerintah. Dari sudut sejarah hukum, undang-undang kepailitan pada mulanya bertujuan untuk melindungi para kreditur dengan memberikan jalan yang jelas dan pasti untuk menyelesaikan utang yang tidak dapat dibayar.
     Tujuan utama kepailitan adalah untuk melakukan pembagian antara para kreditur atas kekayaan debitur oleh kurator. Kepailitan dimaksudkan untuk menghindari terjadinya sitaan terpisah atau eksekusi terpisah oleh kreditur dan menggantikannya dengan mengadakan sitaan bersama sehingga kekayaan debitur dapat dibagikan kepada semua kreditur sesuai dengan hak masing-masing.
Para Pihak yang dapat mengajukan kepailitan yaitu:
  • Atas permohonan debitur sendiri
  • Atas permintaan seorang atau lebih kreditur
  • Oleh kejaksaan atas kepentingan umum
  • Bank Indonesia dalam hal debitur merupakan lembaga bank
  • Oleh Badan Pengawas Pasar Modal dalam hal debitur merupakan perusahaan efek.
Adapun para pihak yang dapat melakukan permintaan kepailitan adalah :
  • Debitur
  • Kreditur
  • Kejaksaan demi kepentingan umum
  • Bank Indonesia
  • Badan Pengawas Pasar Modal
Berikut beberapa faktor penyebab perusahaan mengalami pailit:
1. Tidak mampu menangkap kebutuhan konsumen 
Sebuah perusahaan harus mampu menangkap kebutuhan konsumen agar layanan atau produk yang diberikan diterima pasar. Namun, jika hal itu diabaikan apa yang dihadirkan perusahaan akan sia-sia karena tidak dapat diserap konsumen akibat tidak sesuai dengan kebutuhan mereka.
2. Terlalu fokus pada pengembangan produk
Fokus terhadap pengembangan produk merupakan hal yang baik dan harus dipertahankan. Namun, apa jadinya jika terlalu fokus terhadap hal tersebut? Selain melupakan kebutuhan konsumen, perusahaan yang terlalu fokus pada pengembangan produk akan kehilangan kepekaan terhadap apa yang terjadi di dalam perusahaan, situasi di luar, dan lain-lain.
3. Ketakutan berlebihan
Ketakutan bangkrut, ketakutan rugi, ketakutan tidak dapat melayani konsumen, ketakutan ketidakmampuan mengatasi masalah, semua itu wajar asal masih dalam porsinya. Namun, apabila ketakutan itu melebihi batas normal, kondisi tersebut harus diwaspadai karena akan menghambat kinerja perusahaan dan membawa kehancuran.
4. Berhenti melakukan inovasi
Kasus bangkrutnya Kodak bisa menjadi pelajaran bagaimana penting sebuah inovasi dalam berbisnis. Inovasi merupakan hal yang wajib dilakukan oleh setiap pengusaha. Tanpa inovasi, produk-produk yang dijual lama kelamaan akan membosankan bagi masyarakat yang menjadi target pasar.
5. Kurang mengamati pergerakan kompetitor
Kurang mengamati pergerakan kompetitor akan menyebabkan sebuah perusahaan kalah bersaing dan tertinggal jauh di belakang. Sebuah perusahaan harus tetap memperhatikan langkah-langkah yang dilakukan kompetitor. 
6. Harga terlalu mahal
Beberapa orang percaya bahwa harga mahal akan membuat produk sebuah perusahaan tampak lebih bagus dan lebih mewah dari aslinya. Namun, apa jadinya jika ada perusahaan baru yang mengeluarkan produk mirip dengan barang perusahaan Anda dan menjualnya jauh lebih murah? Kemungkinan akan ditinggal konsumen sangat besar.
7. Penyebab Lain
  • Terlilit utang
  • Ekspansi berlebihan
  • Penipuan dilakukan CEO
  • Kesalahan manajemen perusahaan
  • Pengeluaran tidak terkendali
Contoh Perusahaan yang pailit

     Kasus pailitnya Televisi Pendidikan Indonesia (TPI) tentu telah menjadi catatan sejarah perkembangan televisi di tanah air. Stasiun televisi yang didirikan putri sulung Presiden Soeharto, Siti Hardijanti Rukmana alias Mbak Tutut ini pertama kali mengudara pada 1 Januari 1991. Di awal mengudara, TPI hanya bersiaran selama 2 jam, yakni pukul 19.00-21.00 WIB. Studio siarannya pun masih nebeng, yakni di Studio 12 TVRI Senayan, Jakarta.
      Secara bertahap, TPI mulai memanjangkan durasi tayangnya. Hingga pada akhir 1991, TPI sudah mengudara selama 8 jam sehari. Sejak awal, kinerja keuangan yang sebagian sahamnya dimiliki oleh PT Cipta Lamtoro Gung Persada ini memang buruk. Termasuk ketika memutuskan keluar dari naungan TVRI dan menjadi stasiun televisi dangdut pada pertengangan 1990-an. Puncaknya, pada 2002 posisi utang TPI sudah mencapai Rp 1,634 triliun. Mbak Tutut pun kelimpungan. Ancaman pailit pun terjadi.
     Di tengah kondisi tersebut, Mbak Tutut meminta bantuan kepada Henry Tanoesoedibjo (HT) untuk membayar sebagian utang-utang pribadinya. Sekadar info, saat itu HT menjabat sebagai Direktur Utama PT Bimantara Citra Tbk (BMTR) yang sekarang berubah nama menjadi PT Global Mediacom Tbk (BMTR). Bimantara Citra merupakan perusahaan kongsi antara Bambang Trihatmojo, adik Mbak Tutut dengan HT dan kawan-kawan.
     Akhirnya BMTR sepakat untuk membayar sebagian utang mbak Tutut sebesar US$ 55 juta dengan kompensasi akan mendapat 75% saham TPI. Mbak Tutut setuju, HT pun senang usulan tersebut disepakati. Mereka pun diikat oleh sebuah Nota Kesepahaman. Dengan penandatanganan Nota Kesepahaman pada Februari 2003 tersebut, HT resmi menguasai saham mayoritas TPI.
     Entah kenapa, setalah saham dikuasai oleh HT, TPI kondisi keuangan TPI dianggap belum stabil. Enam tahun kemudian, tepatnya pada 14 Oktober 2009, Pengadilan Niaga di Pengadilan Negeri Jakarta Pusat mengabulkan Crown Capital Global Limited (CCGL) tuduhan pailit kepada TPI. Putusan ini sempat diprotes sejumlah ahli hukum, anggota DPR, Komisi Penyiaran Indonesia, serta tentu saja para pekerja TPI.
     Putusan kepailitan pada TPI tersebut, disinyalir terjadi, karena ada campur tangan Makelar Kasus (Markus). Betapa tidak, begitu mudahnya Pengadilan Negeri Jakarta Pusat mengabulkan. Menurut Direktur Utama TPI saat itu, Sang Nyoman, keberadaan makelar kasus dalam perkara ini disinyalir sangat kuat mengingat sejumlah fakta hukum yang diajukan ke persidangan tidak menjadi pertimbangan majelis hakim saat memutus perkara ini.
“Ada pihak yang disebut-sebut mendapat tugas pemberesan sengketa ini dan mengakui sebagai pengusaha batu bara berinisial RB,” ujar Nyoman.
     Inisial RB ini pernah terungkap, ketika diadakan rapat pertemuan antara hakim pengawas, tim kurator, dan direksi TPI di Jakarta Pusat pada 4 November 2009. TPI pun kemudian melakukan kasasi untuk permohonan peninjauan kembali kasus tersebut kepada Mahkamah Agung. Tepat pada 15 Desember 2009, dalam sidang yang dipimpin Ketua Majelis Hakim Abdul Kadir Moppong dengan hakim anggota Zaharuddin Utama dan M. Hatta Ali, memutuskan TPI tidak pailit. 
     Meski diputuskan tak pailit, citra TPI tetap dianggap “pailit”. Sejak 20 Oktober 2010, TPI berganti nama, logo, dan merek baru secara resmi, yakni MNCTV. Perubahan nama ini merupakan rebranding untuk kepentingan bisnis, sebagaimana layaknya Lativi di-rebranding menjadi tvOne. Meski program-program dangdut ala TPI masih dipertahankan, diharapkan dengan bergantinya nama, penjualan iklan semakin meningkat.
     Alasan pemilihan nama MNC TV itu sendiri, kabaranya nama MNC sudah kuat di market. Boleh jadi hal tersebut benar. Berdasarkan riset AC Nielsen, di tengah persaingan industri pertelevisian yang semakin ketat, pada April 2005, MNCTV berhasil mencapai posisi 1 dengan 16,6% audience share. Pada 2013, Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) sempat membuat peringkat 10 Televisi Terbaik, dimana MNC TV berhasil duduk di peringkat ke-2 setelah Trans TV. Peringkat tersebut naik, setelah pada 2012, KPI mendudukkan MNC TV di peringkat ke-3.

Sumber:

Leasing

     Leasing atau sewa-guna-usaha adalah setiap kegiataan pembiayaan perusahaan dalam bentuk penyediaan barang-barang modal untuk digunakan oleh suatu perusahaan untuk jangka waktu tertentu, berdasarkan pembayaran-pembayaran secara berkala disertai dengan hak pilih bagi perusahaan tersebut untuk membeli barang-barang modal yang bersangkutan atau memperpanjang jangka waktu leasing berdasarkan nilai sisa uang yang telah disepakati bersama. Dengan melakukan leasing perusahaan dapat memperoleh barang modal dengan jalan sewa beli untuk dapat langsung digunakan berproduksi, yang dapat diangsur setiap bulan, triwulan atau enam bulan sekali kepada pihak lessor. Melalui pembiayaan leasing perusahaan dapat memperoleh barang-barang modal untuk operasional dengan mudah dan cepat. 
     Hal ini sungguh berbeda jika kita mengajukan kredit kepada bank yang memerlukan persyaratan serta jaminan yang besar. Bagi perusahaan yang modalnya kurang atau menengah, dengan melakukan perjanjian leasing akan dapat membantu perusahaan dalam menjalankan roda kegiatannya. Setelah jangka leasing selesai, perusahaan dapat membeli barang modal yang bersangkutan. Perusahaan yang memerlukan sebagian barang modal tertentu dalam suatu proses produksi secara tibatiba, tetapi tidak mempunyai dana tunai yang cukup, dapat mengadakan perjanjian leasing untuk mengatasinya. Dengan melakukan leasing akan lebih menghemat biaya dalam hal pengeluaran dana dibanding dengan membeli secara tunai.
     Dalam melakukan perjanjian leasing terdapat proses dan mekanisme yang harus dijalankan sebagai beikut:
1. Lessee bebas memilih dan menentukan pealatan yang dibutuhkan, mengadakan penawaran harga dan menunjuk suplaier peralatan.
2. Setelah lessee mengisi formulir permohonan lease, maka dikirimkan kepada lesor disertai dokumen lengkap.
3. Lesse mengefaluasi kelayakan kredit dan memutuskan untuk memberikan fasilitas lease dengan syarat dan kondisi yang disetujui lessee lalu ditanda tangani.
4. Pada saat yang sama lease dapat menanda tangani kontrak asuransi seperti yang tercantum dalam kontrak lease
5. Kontrak pemberian pealatan akan ditanda tangani lessor dengan suplaier peralatan tersebut.
6. Suplaier dapat mengirimkan peralatan yang dilease ke lokasi lessee. Untuk mempertahankan dan memelihara kondisi peralatan tersebut, supplier akan menandatangani perjanjian tersebut.
7. Lessee menandatangani tanda terima peralatan dan menyerahkan kepada supplier.
8. Supplier menyerahkan tanda terima ( yang diterima dari lessee), bukti pemilikan dan pemindahan pemilikan kepada lessor.
9. Lessor membayar harga peralatan yang dileasee kepada supplier.
10. Lesse membayar sewa lease secara periodik sesuai dengan jadwal pembayaran yang telah ditentukan dalam kontrak lease.

     Sebagai suatu alternatif sumber pembiayaan modal bagi perusahaan-perusahaan, maka manfaat leasing adalaha sebagai berikut:
1. Fleksibel, artinya struktur kontrak dapat disesuaikan dengan kebutuhan perusahaan yaitu besarnya pembayaran atau periode lease dapat diatur sedemikian rupa sesuai dengan kondisi perusahaan.
2. Tidak diperlukan jaminan, karena hak kepemilikan sah atas aktiva yang di lease serta pengaturan pembayaran lease sesuai dengan pendapatan yang dihasilkan oleh aktiva yang dilease sudah merupakan jaminan bagi lease itu sendiri.
3. Capital saving, yaitu tidak menyediakan dana yang besar, maksimum hanya menyediakan down payment yang jumlahnya dalam kebiasaan lease tidak terlalu besar, jadi dalam hal ini bisa dikatakan menjadi suatu penghematan modal bagi lessee, yaitu lessee dapat menggunakan modal yang tersedia untuk keperluan lain. Karena leasing umumnya membiayai 100% barang modal yang dibutuhkan.
4. Cepat dalam pelayanan, artinya secara prosedur leasing lebih sederhana dan relatif lebih cepat dalam realisasi pembiayaan bila dibandingkan dengan kredit investasi bank, jadi tanpa prosedur yang rumit dan hal itu memberikan kemudahan bagi para pengusaha untuk memperoleh mesin-mesin dan peralatan yang mutakhir untuk memungkinkan dibukanya suatu bidang usaha produksi yang baru atau untuk memodernisasi perusahaan.
5. Pembayaran angsuran lease diperlakukan sebagai biaya operasional, artinya pembayaran lease langsung dihitung sebagai biaya dalam penentuan laba rugi perusahaan, jadi pembayarannya dihitung dari pendapatan sebelum pajak, bukan dari laba yang terkena pajak.
6. Sebagai pelindung terhadap inflasi, artinya terhindar dari resiko penurunan nilai uang yang disebabkan oleh inflasi, yaitu lessee sampai kapan pun tetap membayar dengan satuan moneter yang lalu terhadap sisa kewajibannya.
7. Adanya hak opsi bagi lessee pada akhir masa lease. 
8. Adanya kepastian hukum, artinya suatu perjanjian leasing tidak dapat dibatalkan dalam keadaan keuangan umum yang sangat sulit, sehingga dalam keadaan keuangan atau moneter yang sesulit apapun perjanjian leasing tetap berlaku.
9. Terkadang leasing merupakan satu-satunya cara untuk mendapatkan aktiva bagi suatu perusahaan, terutama perusahaan ekonomi lemah, untuk dapat memodernisasi pabriknya.

Contoh perusahaan leasing 
     Perusahaan leasing yang berdiri sendiri atau independent dari supplier/ produsen. Perusahaan dapat memperoleh barang dari berbagai supplier/produsen. Contoh : Adira, WOM, SOF (Summit Oto Finance), FIF (Federal International Finance- Honda) CAPTIVE LESSOR Perusahaan leasing yang didirikan sendiri oleh produsen untuk membiayai penjualan produk-produknya.
     Perusahaan leasing yang mempertemukan calon lessee dengan pihak lessor yang membutuhkan barang dengan cara leasing. Perusahaan ini juga dapat memberikan jasa-jasa yang dibutuhkan dalam leasing seperti pendanaan dan barang, tetap dalam fungsinyasebagai penghubung, seperti : Era, Mentari, Ray White, Columbia, Columbus.


Sumber: 

Seberapa Penting Asuransi?

     Kita sebagai manusia tak mungkin dapat mengetahui kehidupan yang akan terjadi di masa depan. Detik ini kita mampu melakukan banyak hal, tapi tak ada yang tau apa yang akan terjadi keesokan harinya. Contoh kasus sederhananya ketika sesorang tiba- tiba mengalami kecelakaan dengan resiko cacat fisik, hal ini dapat merubah kehidupan sesorang hingga 180 derajat. Mulai dari resiko pemberhentian kerja, mahalnya biaya rumah sakit dan bahkan untuk mencukupi kehidupan sehari-hari pun sangat sulit. Kasus seperti ini sering kita jumpai terutama oleh masyarakat menengah. Pentingnya memahami asuransi adalah salah satu cara untuk meminimalisir resiko-resiko yang mungkin terjadi di masa depan.
     Hidup di dunia memang penuh dengan resiko. Mulai dari resiko sakit, kecelakaan, kerugian bahkan sampai kematian. Resiko seperti kematian memang tidak bisa dihindari. Namun, jika kita bisa meminimalisasi suatu resiko, kenapa tidak? Salah satu caranya adalah dengan mengikutsertakan diri dalam program asuransi. Saya yang berlatar belakang pendidikan bidang ekonomi sudah tidak asing dengan istilah asuransi. Namun, mungkin ada sebagian orang yang masih awam dengan istilah asuransi.
     Asuransi dalam Undang-Undang No.2 Th 1992 tentang usaha perasuransian adalah perjanjian antara dua pihak atau lebih, dengan mana pihak penanggung mengikatkan diri kepada tertanggung, dengan menerima premi asuransi, untuk memberikan penggantian kepada tertanggung karena kerugian, kerusakan atau kehilangan keuntungan yang diharapkan atau tanggung jawab hukum pihak ke tiga yang mungkin akan diderita tertanggung, yang timbul dari suatu peristiwa yang tidak pasti, atau memberikan suatu pembayaran yang didasarkan atas meninggal atau hidupnya seseorang yang dipertanggungkan.
     Ada banyak jenis asuransi seperti asuransi jiwa, pendidikan, kesehatan, kerugian, dll. Banyak orang yang lebih mementingkan untuk mengasuransikan harta bendanya dibanding dengan jiwanya. Sebagian orang menganggap bahwa hidup dan matinya manusia adalah sebuah takdir. Mengapa jiwa manusia (kematian) harus diasuransikan? Padahal kematian seseorang adalah sesuatu yang pasti terjadi dan merupakan takdir Tuhan. Kematian manusia memang suatu hal yang pasti terjadi, tapi kapan kematian itu datang hal itu diluar kendali manusia, sehingga saat terjadinya peristiwa kematian yang betul-betul mengandung ketidakpastian inilah yang menyebabkannya kematian dapat diasuransikan.
     Resiko hidup yang dihadapi setiap orang itu pasti berbeda. Banyak alasan yang membuat seseorang memilih jenis asuransi. Pilihan jenis asuransi biasanya tergantung dari keuangan dan tujuan hidup yang dimiliki seseorang.
     Seseorang yang berpenghasilan tinggi pastinya akan lebih banyak memilih jenis asuransi, seperti asuransi jiwa, kerugian, pendidikan, kesehatan, dll. Semua itu dilakukan agar bisa meminimalisasi dampak kerugian yang akan terjadi di masa yang akan datang. Mereka yang berpenghasilan sedang pasti akan memilih asuransi yang paling penting saja dalam hidupnya sesuai dengan anggaran keuangan yang dimilikinya. Biasanya tidak banyak yang dipilih seperti asuransi jiwa saja atau asuransi pendidikan saja. Namun, bagi mereka yang berpenghasilan rendah kemungkinan untuk ikut asuransi sangat kecil bahkan dapat dipastikan mereka tidak akan ikut dalam program asuransi. Mengapa demikian? Untuk makan sehari-hari saja masih kurang, bagaimana mungkin bisa ikut program asuransi.
     Bukan hanya individu saja yang bisa ikut program asuransi, perusahaan pun juga bisa diasuransikan. Bagi perusahaan, asuransi itu merupakan sarana untuk menghadapi berbagai resiko, seperti kebakaran gedung, hilangnya barang, kerugian perusahaan, dan sebagainya yang bisa mengganggu kelangsungan hidup perusahaan.

7 alasan mengapa kita harus memiliki asuransi:
1. Melindungi peristiwa yang sudah pasti – Kematian
     Yang sudah pasti akan datang adalah kematian. Ya Mati. Ia pasti akan datang, hanya kita tidak tahu kapan dia datang. Makanya kita perlu asuransi. Karena ketika kita meninggalkan dunia ini tidakkah kita ingin tetap membahagiakan keluarga kita yang kita sayangi yang ditinggalkan? Asuransi bukanlah ‘penolak kematian’ tapi asuransi juga sama sekali bukan ‘penyebab' kematian. Pilih mana, ketika takdir memanggil, kita lebih dahulu mendahului keluarga, apakah mereka akan menderita dan merana? atau kita ingin mereka yang kita tinggalkan ada pelipur lara dan bahagia walau tanpa kita? Jawabannya ada pada diri masing-masing. Silakan jawab sendiri-sendiri.
2. Melindungi terhadap peristiwa yang tidak pasti – tidak direncanakan
     Ketika resiko lain menghampiri sebelum datangnya kematian datang dan kita tidak mampu berbuat apa-apa lagi untuk membahagiaan orang yang ditinggalkan. Pertanyaannya adalah, Tidakkah kita ingin meninggalkan mereka bahagia walaupun kita sudah tidak berada di dunia dan tidak berdaya di alam sana?
3. Aman dan Tentram bersama Asuransi
     Asuransi menumbuhkan rasa aman dan tentram. Karena resiko, resiko yang mungkin melanda sudah diantisipasi sebaik mungkin. Walaupun tak sepenuhnya seperti yang kita inginkan, namun semua sudah sesuai dan tertera di kontrak perjanjian yang kita tanda tangani.
4. Sebagai instrument Investasi, dan lebih disiplin Menabung
     Ketika menginginkan dana hasil usaha kita berkembang dengan investasi. Dimana terlalu banyak platform (bentuk) investasi penipuan alias investasi bodong. Dan menabung di bank sudah pasti tergerus inflasi, dan dengan mudahnya dan seringnya kita menarik uang dari ATM. Sedikit demi sikit, tahu-tahu sudah sakit tak ada duit, karena sudah habis.
     Berinvestasi di asuransi yang ada unitlink (kaitan dengan investasi) nya, menjadi pilihan yang cukup bijak. Sewaktu simpanan di bank-bank jarang sekali bertumbuh, mengisinya tidak pula disiplin. Selalu tergoda untuk mengurasnya. Maka dengan asuransi plus investasi, kita menjadi (terpaksa atau dipaksa) untuk disiplin. Hasilnya nanti terserah kita, mau digunakan untuk apa? Bisa untuk modal usaha, dibelikan rumah idaman, mobil impian, dan juga perjalanan ke tempat yang diinginkan, atau warisan keluarga tercinta.
5. Untuk menambah modal usaha
     Di antara pengeluaran uang yang sangat menyita kantong, dalam artian sangat mengeluarkan uang yang banyak adalah: 1) beli rumah, 2) beli mobil dan 3) untuk modal usaha. Dengan berinvestasi di asuransi kita bisa gunakan untuk menambah modal usaha juga.
6. Berguna untuk Menyusun Rencana Masa Depan Anda dan Pensiun
     Di antara kelebihan dari asuransi terutama yang berkaitan dengan investasi, adalah sangat berguna untuk masa depan anda membantu mewujudkan rencana-rencana masa depan anda. Mario Teguh menyakinkah bahwa asuransi adalah: ‘uang kecil untuk membeli uang besar’. Maksudnya mengeluarkan sedikit demi mencegah pengeluaran yang lebih besar, dan itu adalah sesuatu yang 'bijak'. Mana yang lebih untung yang punya asuransi, biaya sakit dicover. Atau tidak punya asuransi semua harta habis untuk biaya berobat. Itupun belum tentu cukup. Meninggalkan hutang disana-sini. dan belum tentu kita mampu membayarnya.
7. Semoga Ia memberikan ketenangan dan kedamaian
     Dengan memiliki asuransi maka kita akan tenang. Mudah-mudahan kita mendapatkan ketenangan dan ketentraman dalam hidup. dan bukankah ketenangan ini penting? Dalam menjalanii hidup hari demi hari, aktivitas apapun yang kita lakukan akan lebih mudah semangat penuh optimis, jika jiwa kita tenang. Semoga kesuksesan akan lebih mudah juga diraih. Keresahan dan kegelisahan jiwa akan membawa dampak buruk bagi kesehatan kita.

Asuransi itu sangat penting dalam kehidupan. Banyak sekali manfaat yang diberikan asuransi.
Manfaat bagi tertanggung:
· Memberikan rasa aman dan perlindungan
· Pendistribusian biaya dan manfaat yang lebih adil
· Polis asuransi dapat dijadikan jaminan memperoleh kredit dan dapat dijadikan sebagai kelengkapan memperoleh kredit
· Berfungsi sebagai tabungan dan sumber pendapatan

Manfaat bagi penanggung:
· Mendorong kegiatan peningkatan usaha
· Memperoleh keuntungan

Manfaat bagi pemerintah :
· Mendorong peningkatan investasi diberbagai bidang usaha
· Mendorong peningkatan kesempatan kerja
· Meningkatkan penerimaan pajak

     Industri asuransi di Indonesia mengalami perkembangan yang cukup pesat dari tahun ke tahun hal itu bisa dilihat dari angka-angka pertembuhan pada tahun 2011 yang lalu. Berdasarkan laporan bisnis industri asuransi hingga 2011, investasi perusahaan asuransi jiwa sebesar Rp 200,39 triliun, naik hampir 20 persen. Sementara, asuransi umum naik 18 persen menjadi Rp 39,47 triliun. Aset asuransi jiwa juga naik signifikan menjadi Rp 225,54 triliun atau naik hampir 20 persen dan aset asuransi umum naik 17 persen ke Rp 53,76 triliun. Klaim dan manfaat yang dibayarkan juga meningkat. Khusus asuransi jiwa, hingga pertengahan tahun 2012 yang telah dibayarkan sebesar Rp 29 triliun atau naik 14 persen. Pada periode yang sama, klaim bruto asuransi umum naik 18 persen menjadi Rp 7,28 triliun.
     Dengan meningkatnya industri asuransi di Indonesia meningkat pula perkembangan ekonomi Indonesia. Penerimaan negara menjadi semakin bertambah dengan adanya pembayaran pajak dari perusahaan asuransi, hal yang tidak kalah pentingnya adalah peningkatan kesempatan kerja untuk masyarakat. Dengan meningkatnya bisnis jasa asuransi maka kesempatan kerja yang diciptakanpun semakin luas.


Sumber: 

Selasa, 12 April 2016

Produk Asuransi

     Dalam Undang Nomor 2 Tahun 1992, dirumuskan definisi asuransi yang lebih lengkap jika dibandingkan dengan rumusan yang terdapat dalam Pasal 246 KUHD. Menurut ketentuan Pasal 1 angka (1) Undang-undang Nomor 2 Tahun 1992:
“Asuransi atau pertanggungan adalah perjanjian antara 2 (dua) pihak atau lebih, dengan mana pihak penanggung mengikatkan diri kepada tertanggung dengan menerima premi asuransi, untuk memberikan penggantian kepada tertanggung karena kerugian kerusakan atau kehilangan keuntungan yang diharapkan atau taggung jawab hukum kepada pihak ketiga yang mungkin akan diderita tertanggung, yang timbul dan suatu peristiwa tidak pasti atau untuk memberikan suatu pembayaran yang didasarkan atas rneninggal atau hidupnya seseorang yang dipertanggungkan.
     Ketentuan Pasal 1 angka (1) Undang-Undang Nomor 2 Tahun 1992 ini mencakup 2 (dua) jenis asuransi, yaitu:
a. Asuransi kerugian (loss insurance), dapat diketahul dan rumusan:
“untuk memberikan penggantian kepada tertanggung karena kerugian, kerusakan, atau kehilangan keuntungan yang dmarapkan, atau tanggung jawab hukuin kepada pihak ket/ga yang rnungkin ahan diderita oleh terlanggung”.
b. Ansuransi jumlah (sum insurance), yang meliputi asuransi jiwa dan asuransi sosial, dapat diketahui dari rumusan:
“untuk memberikan suatu pembayaran yang didasarkan atas meninggal atau hidupnya seseorang yang dipertanggungkan.”

     Dalam hubungannya dengan asuransi jiwa maka fokus pembahasan diarahkan pada jenis asuransi, butir (b). Apabila Pasal 1 angka (1) Undang-Undang Nomor 2 Tahun 1992 di persempit hanya melingkupi jenis asuransi jiwa, maka urusannya adalah:
“Asuransi jiwa adalah perjanjian, antara 2 (dua) pihak atau lebih dengan mana pihak Penanggung mengikatkan diri kepada tertanggung dengan menerima premi untuk memberikan suatu pembayaran yang didasarkan atas meninggal atau hidupnya seseorang yang diasuransikan.”

DASAR-DASAR ASURANSI JIWA
1. Sifat dasar asuransi jiwa
     Sifat dasar asuransi jiwa adalah proteksi terhadap kerugian financial akibat hilangnya kemampuan menghasilkan pendapatan yang disebabkan kematian, maupun usia lanjut.
     Dalam Undang-undang No.2 tahun 1992 tentang usaha peransuransian menyebutkan bahwa perusahaan asuransi jiwa adlah perusahaan yang memberikan jasa dalam penanggulangan resiko yang dikaitkan dengan hidup atau matinya seseorang yang dipertanggungkan.Asuransi jiwa dirancang untuk melindungi terhadap peril tertentu. Yaitu memiliki nilai tambahan (tabungan).

2. Konsepsi dasar asuransi jiwa
     Bagi setiap orang, kematian pasti akan terjadi, yang tidak pasti kapan waktunya kematian itu akan terjadi. Berdasarkan teori statistic, bagi setiap segolongan besar penanggung dapat memperkirakan jumlah “kematian harapan” dalam golongan tersebut. Penanggung memang tidak bias memperkirakan siapa yang akan mati. Tetapi penanggung dapat memprakirakan berapa banyak (presentasi) orang dalam group umur itu yang akan mati dalam suatu waktu tertentu.
     Contoh sederhana perhitungan premi asuransi jiwa misalnya ada 10.000 orang yang berumur 58 tahun yang ingin mengasuransikan diri mereka dalam kurun waktu 1 tahun sebesar $1000. Dengan mengacu pada daftar mortalitas ditemukan bahwa tingkat kematian per 1.000 orang adalah 17 orang, karena itu pihak asuransi jiwa akan menghitung 170 kematian selama 1 tahun yang bersangkutan dengan pembayaran premi akan sama dengan $170.000. karena ada 10.000 orang dalam kelompok itu yang membayar kerugian pada permulaan, jika premi $17 dikumpulkan dari masing-masing tertanggung dan kematian yang dialami sesuai dengan harapan penanggung akan mempunyai $170.000. penanggung akan membayar klaim, dan perhitungan itu akan balance sampai hitungan sen.
     Dana yang dikumpulkan untuk cadangan atau surplus diinvestasikan. Hasil investasi itu dipergunakan untuk mengurangi biaya asuransi. Jika penanggung sangup beroperasi lebih rendah darpada biaya yang dikalkulasikan, atau jika klaim kematian lebih rendah dari harapan maka tabungan diakumulasikan pada akhir tahun.
Jadi premi asuransi diperkirakan berdasarkan atas factor berikut:
1. Mortalitas
2. Suku bunga
3. Pendapatan dari investasi

PRODUK ASURANSI JIWA
     Produk asuransi jiwa dapat dikelompakkan menjadi asuransi kesehatan, asuransi pensiun dan asuransi pendidikan. Untuk lebih detailnya, di bawah ini Anda akan mengetahui detail dari macam-macam produk asuransi jiwa:
1. PRODUK ASURANSI JIWA MURNI
Produk asuransi jiwa murni dibagi menjadi 2 jenis, yaitu asuransi berjangka yang dikenal dengan nama term life insurance dan wholes life insurance. Kedua jenis produk asuransi ini menawarkan kepada Anda premi termurah. Mengapa termurah? Karena produk asuransi jiwa ini hanya memberi manfaat kematian dan nilai tunai (wholes life insurance). Besarnya tanggungan yang diperoleh tergantung dari besarnya premi yang Anda bayarkan dan jangka waktu premi.

2. PRODUK ASURANSI KESEHATAN
Dengan membeli produk asuransi kesehatan ini, Anda akan memperoleh tanggungan biaya berobat jalan ataupun rawat inap. Besarnya tanggungan yang Anda peroleh, ini tentunya tergantung dari besarnya premi yang Anda bayarkan. Jadi sebelum membeli produk asuransi kesehatan ini, baca lebih teliti dan detail apa saja yang Anda akan diterima apabila Anda mengalami gangguan kesehatan. Hal ini juga tergantung pada masing-masing perusahaan asuransi yang tentunya memiliki produk yang berbeda-beda pula.

3. PRODUK ASURANSI PENDIDIKAN
Produk asuransi pendidikan memberikan perlindungan kepada sang pemberi nafkah sekaligus memberikan jaminan dana atau keuangan pada waktu tertentu sehinggan Anda bisa memenuhi kebutuhan pendidikan anak Anda. Besarnya dana yang anda peroleh tergantung dari besarnya premi yang Anda bayarkan dan usia dari tertanggung.
Produk ini memberikan jaminan yang pasti untuk biaya pendidikan anak tanpa dipengaruhi oleh hasil investasi dan besarnya suku bunga yang fluktuatif.

4. PRODUK ASURANSI PENSIUN
Produk asuransi pensiun memberikan jaminan berupa dana yang Anda akan terima pada waktu yang ditentukan. Dana yang Anda peroleh nantinya tentunnya tergantung dari besarnya premi dan waktu dari asuransi tersebut.

5. PRODUK ASURANSI UNIT LINK
Produk asuransi unit link ini merupakan kombinasi dari asuransi term life, asuransi kesehatan dan investasi. Anda harus benar-benar mengerti sebelum membeli produk ini karena perlu dipelajari secara cermat dan lebih detail untuk memberikan keuntungan kepada Anda.

sumber:
https://id.wikipedia.org/wiki/Asuransi_jiwa
http://asuransijiwaku.org/macam-macam-produk-asuransi-jiwa-yang-perlu-anda-ketahui/

Hak merek

     Merek memiliki kemampuan sebagai tanda yang dapat membedakan hasil perusahaan yang satu dengan perusahaan yang lain di dalam pasar, baik untuk barang/jasa yang sejenis maupun yang tidak sejenis. Fungsi merek tidak hanya sekedar untuk membedakan suatu produk dengan produk yang lain, melainkan juga berfungsi sebagai aset perusahaan yang tidak ternilai harganya, khususnya untuk merek-merek yang berpredikat terkenal. Untuk memperkenalkan produksi suatu perusahaan, merek mempunyai peranan yang sangat penting bagi pemilik suatu produk. Hal ini disebabkan oleh fungsi merek itu sendiri untuk membedakan suatu barang dan/atau jasa dengan barang dan/atau jasa lainnya yang mempunyai kriteria dalam kelas barang dan/atau jasa sejenis yang diproduksi oleh perusahaan yang berbeda.
     Berdasarkan Pasal 1 Undang-Undang Nomor 15 Tahun 2001 tentang Merek, merek adalah tanda yang berupa gambar, nama, kata, huruf-huruf, angka-angka, susunan warna, atau kombinasi dari unsur-unsur tersebut yang memiliki daya pembeda dan digunakan dalam kegiatan perdagangan barang atau jasa. Hak atas merek adalah hak eksklusif yang diberikan oleh Negara kepada pemilik merek yang terdaftar dalam daftar umum merek untuk jangka waktu tertentu dengan menggunakan sendiri merek atau memberikan izin kepada pihak lain untuk menggunakannya

Penggunaan Hak Merek
     Merek merupakan janji yang diucapkan oleh produsen terhadap konsumen atas kualitas produk yang akan mereka hasilkan. Perjanjian melalui merek ini harus dilakukan secara jujur. Lalu apakah yang didapat oleh pelanggan dalam menggunakan suatu merek (brand experience)? Apakah sesuai dengan apa yang dijanjikan oleh merek tersebut (brand promise)? Oleh karena itu hal yang sangat penting dalam pemilihan “nama merek”.
     Untuk itu perusahaan harus memikirkan baik-baik apa sesungguhnya arti dari sebuah merek. Mereka harus mengerti apa arti sony? Apa artinya Starbuck? Karena itu merek harus dihidupkan dengan cara memberinya beberapa ciri dan karakteristik. Sebab merek yang hebat adalah jalan satu-sstunya untuk mempertahankan laba diatas rata-rata secara terus menerus. Dan merek yang hebat juga menghasilkan keuntungan emosional buksn cuma keuntungan yang bersifat rasional.
     Banyak orang yang mengira bahwa suatu “merek“ adalah kata lain untuk “nama produk” sebagai simbol “pembungkus” produk tersebut, sehingga membuatnya menjadi sesuatu yang spesial. Tidak heran jika ketika orang berfikir tentang suatu produk atau jasa biasanya mereka memikirkan sifat-sifat dan keistimewaan serta manfaat praktis yang ditawarkan oleh produk tersebut kepada konsumen. Namun, ketika mereka memikirkan “suatu merek” pikiran merekam melampaui pada cara-cara yang berbeda guna menghasilkan suatu “nama” yang mampu “membangkitkan emosi” hubungan antara produk dengan pelanggannya. 

Undang-undang Hak Merek
     Bahwa di dalam era perdagangan global, sejalan dengan konvensi-konvensi internasional yang telah diratifikasi Indonesia, peranan Merek menjadi sangat penting, terutama dalam menjaga persaingan usaha yang sehat. Untuk hal tersebut di atas diperlukan pengaturan yang memadai tentang merek guna memberikan peningkatan layanan bagi masyarakat.
     Bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, serta memperhatikan pengalaman dalam melaksanakan Undang-undang Merek yang ada, dipandang perlu untuk mengganti Undang-undang Nomor 19 Tahun 1992 tentang Merek sebagaimana telah diubah dengan Undang-undang Nomor 14 Tahun 1997 tentang Perubahan atas Undang-undang Nomor 19 Tahun 1992 tentang Merek:
1. Pasal 5 ayat (1), Pasal 20, dan Pasal 33 Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945;
2. Undang-undang Nomor 7 Tahun 1994 tentang Pengesahan Agreement Establishing the World Trade Organization (Persetujuan Pembentukan Organisasi Perdagangan Dunia), (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 1994 Nomor 57, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 3564)

Contoh produk 
1. Larutan Penyegar Cap Badak dan Cap Kaki Tiga
     Dari kedua produk larutan penyegar di atas ini adalah produk yangmemiliki tingkat kemiripan yang tinggi dari segi rasa, tempat gambar, warnakaleng, dan sekaligus tulisan pada kaleng dan kata-katanya, walaupun produk merek yang satunya tidak mencantumkan nama cap di kalengnya. Sampai saat ini pun, saya sendiri tidak mengetahui produk mana yang asli dan produk mana yanghanya mengikuti saja, karena kedua produk ini sudah ada sejak dahulu. Salah satu produknya bermerek Cap Badak dan yang satunya bermerek Cap Kaki Tiga.Perbedaannya yang mendasar kedua produk larutn penyegar ini ialah terlihat darilogo yang mereka buat dan memiliki tingkat kemiripan sekitar 70-85%.

2. Supermi Sedaaap dan Mie Sedaap Wings Food
     Pada kedua produk mie supermi sedaaap dan mie sedap, terlihat adanyakemiripan dari segi kata-kata pada bungkus produk, yaitu sama-samamenggunakan kata "Sedap". Hanya saja di produk aslinya adalah Mie Sedaap dariWings Food, sedangkan Supermi Sedap hanya mengikuti. Kemiripannya hanyadari segi kata "Sedap" nya saja, di produk Supermi tulisan "Sedap" nya memakai3 huruf "a" kecil yaitu Sedaaap, sedangkan pada Mie Sedaap memakai 2 huruf "a"kecil yaitu Sedaap. Dapat disimpulkan bahwa, pada kedua produk ini memilikitingkat kemiripan hanya sekitar 10-20%. Akan tetapi, pada kemunculan MieSedaap yang muncul lebih awal sebagai produk mie baru yang kemudian disusuldengan produk Supermi Sedaaap yang berada di pasaran. Akibatnya pada keduamie ini, dilihat seperti menirukan nama merek produk yang mereka hadirkan di pasaran.


Sumber:

Jumat, 04 Maret 2016

HUKUM ADAT MINANGKABAU

Definisi Hukum Adat

     Hukum adat merupakan perpanjangan dari adanya suatu cara berperilaku yang dilakukan oleh seorang individu yang mana jika cara itu dilakukan secara terus menerus maka akan terbentuklah suatu kebiasaan yang apabila kebiasaan tersebut diikuti oleh individu yang terdapat dalam suatu kelompok masyarakat, sehingga kelompok masyrakat tersebut mengikuti juga kebiasaan tersebut, maka kebiasaan tersebut akan menjadi suatu adat dari kelompok masyarakat tersebut. Kemudian lambat laun kelompok masyarakat itu menjadikan adat tersebut sebagai adat yang seharusnya dipakai oleh anggota masyarakat setempat, sehingga lahirlah yang dimaksud dengan hukum adat yang diterima dan harus dilaksanakan masyarakat yang bersangkutan.
     Pada umumnya, di dalam sistem hukum Indonesia tradisional terdapat hukum yang tidak tertulis serta hukum yang tidak dikodifikasikan di dalam suatu kitab undang-undang. Hukum yang tidak tertulis itu dinamakan hukum adat, yang merupakan sinonim dari pengetian hukum kebiasaan. Istilah “hukum adat” sendiri merupakan terjemahan dari istilah dalam bahasa Belanda adatrech, yang dipakai pertama kali oleh Snouck Hurgronje. Istilah adatrecht kemudian dikutip dan dipakai oleh Van Vollehoven sebagai istilah teknis-juridis. Dalam perundang-undangan, istilah adatrech itu baru muncul pada tahun 1920, yaitu untuk pertama kali dipakai dalam undang-undang Belanda mengenai perguruan tinggi di Belanda. Tetapi pada permulaan abad ke-20, lama sebelum dipakai dalam perundang-undangan, istilah adatrech makin sering dipakai dalam literatur (kepustakaan) tentang hukum adat, yaitu dipakai oleh Nederburgh, Juynboll, Scheuer. 
     Selain itu, istilah hukum adat juga berasal dari kata-kata Arab yaitu Huk’um yang berarti ketentuan dan Adah yang berarti kebiasaan. Jadi dapat dikatakan bahwa “hukum adat” adalah hukum kebiasaan. 
     Bagi masyarakat Indonesia, hukum yang menjadi patokan untuk berperilaku adalah hukum adat. Hukum adat dianggap sebagai aturan hidup untuk mencapai kedamaian dalam masyarakat. Dengan mempelajari hukum adat, maka kita akan memahami budaya Indonesia. Di Indonesia sendiri, terdapat sembilan belas wilayah hukum adat yang memiliki ciri-ciri khas yang memberi tanda kenal pada hukum adat wilayah yang bersangkutan. Hal ini tentunya dapat mempermudah mempelajari sistematik hukum adat itu di suatu wilayah. Sehingga kita dapat memperoleh suatu ikhtisar sistematis tentang hukum adat di Indonesia. 

Asal Usul Minangkabau

     Kerajaan Minangkabau memiliki sejumlah kisah yang panjang dimulai dari awal abad ke-7 M sejak masih berdirinya kerajaan-kerajaan Hindu Budha pada masa itu. Diawali oleh Kerajaan Malayu (Melayu Tua) terletak di Muara Tembesi (kini masuk wilayah Batanghari, Jambi), berdiri sekitar Abad 6 – awal 7 M. Kemudian Kerajaan Sriwijaya Tua terletak di Muara Sabak (kini masuk masuk wilayah Tanjung Jabung, Jambi), berdiri sekitar tengah Abad 7 – awal 8. Selanjutnya Kerajaan Sriwijaya di Palembang, Sumatra Selatan pada akhir abad 7 – 11 M. Kesultanan Kuntu terletak di Kampar, sekitar Abad 14 M. Kerajaan Malayu (Melayu Muda) atau Dharmasraya terletak di Muara Jambi, abad 12-14 M. Hingga berdirinya Kerajaan Pagaruyung yang dipimpin oleh Adityawarman pada tahun 1347.
     Mengenai asal-usul nama Minangkabau, terdapat beberapa versi mengenainya, antara lain seperti yang disampaikan oleh Drs . Zuber Usman. Dalam bukunya kesusastraan lama Indonesia menyatakan bahwa dalam buku Tun Sri Lanang berjudul” Hikayat Raja Raja Pasai” disebutkan bahwa patih Gajah Mada pergi menaklukkan pulau perca dengan membawa Seekor Kerbau Hikmat yang akan diadu dengan kerbau patih sewatang perdana menteri kerajan Minangkabau. Patih sewatang menyediakan seekor anak kerbau yang kepalanya diberi tanduk dengan benda tajam dan runcing yang beberapa hari tidak diberi susu oleh induknya, waktu kerbau itu diadu anak kerbau tersebut menyeruduk ke perut kerbau besar sehingga perutnya tembus oleh tanduk yang dipasang pada anak kerbau sehingga saat itu orang orang minang bersorak manang kabau (menang kerbau), sehingga disebutlah daerah itu dengan Manangkabau yang akhirnya berubah menjadi Minangkabau.
     Lain halnya menurut tambo yang telah diterima secara turun temurun, menceritakan bahwa nenek moyang mereka berasal dari keturunan Iskandar Zulkarnain (Alexander the Great) dari Macedonia. Ia memiliki tiga orang anak yaitu Maharajo Alif, Maharajo Japang dan Maharajo Dirajo yang sedang melakukan pelayaran bersama. Mereka bertiga lalu berpisah. Maharajo Alif meneruskan perjalanan ke Barat dan menjadi Raja di Bizantium, Maharajo Japang ke Timur lalu menjadi Raja di China dan Jepang. Manakala Maharajo Dirajo ke Selatan sedang perahunya terkandas di puncak Gunung Merapi karena banjir. Begitu banjir surut, dari puncak gunung Merapi yang diyakini sebagai asal alam Minangkabau turunlah rombongan Maharajo Dirajo. Ia kemudian menjadi raja dari Minangkabau. Mulanya wujud Teratak lalu berkembang menjadi Dusun lalu jadi Nagari lalu jadilah Koto dan akhirnya menjadi Luhak yang selanjutnya disebut juga dengan nama Luhak nan Tigo, yang terdiri dari Luhak Limo Puluah, Luhak Agam, dan Luhak Tanah Datar. 
     Van Vollenhoven menyatakan bahwa Minangkabau adalah salah satuadatrechkring (wilayah hukum adat) yang terdapat di wilayah Hindia Belanda, yaitu suatu wilayah yang terletak di Sumatera Tengah bagian Barat, sistem kemasyarakatan Matrilineal, mempunyai bahasa pengantar bahasa minang, sistem perkawinannya sistem sumando, sedangkan susunan kemasyarakatannya terdiri dari persekutuan hukum adat genealogis berbentuk suku, paruik, kaum yang terhimpun menjadi persekutuan hukum adat territorial yang disebut dengan nagari yang terhimpunpula kedalam luhak dan Rantau. Di samping itu Minangkabau digunakan untuk menyebut salah satu etnis darimasyarakat Indonesia, yaitu etnis Minangkabau.

Susunan Masyarakat Minangkabau

1. Masyarakat Hukum Adat
     Suasana lingkungan masyarakat Indonesia merupakan suatu persekutuan-persekutuan yang disebut sebagai persekutuan hukum. Masing-masing persekutuan hukum tersebut merupakan kesatuan yang mempunyai anggota-anggota di dalam lingkungannya, terdapat orang-orang yang berkuasa atas nama persekutuan tersebut, dan mereka memiliki hubungan yang erat antara anggota dengan kesatuannya.
     Bentuk dan susunan masyarakat hukum yang merupakan persekutuan hukum adat itu, para anggotanya terikat oleh faktor yang bersifat territorial dan genealogis.Masyarakat hukum territorial menurut para ahli hukum adat di zaman Hindia Belanda, adalah masyarakat yang tetap dan teratur, yang anggota-anggota masyarakatnya terikat pada suatu daerah kediaman tertentu, baik dalam kaitan duniawi sebagai tempat kehidupan maupun dalam kaitan rohani sebagai tempat pemujaan terhadap roh-roh leluhur (Ter Haar, 1960 : 17). Sedangkan, yang dimaksud dengan masyarakat hukum yang bersifat genealogis adalah suatu kesatuan masyarakat yang teratur, di mana para anggotanya terikat pada suatu garis keturunan yang sama dari satu leluhur, baik secara langsung karena hubungan darah (keturunan) atau secara tidak langsung karena pertalian perkawinan atau pertalian adat. 
     Menurut para ahli hukum adat di masa Hindia Belanda, masyarakat yang genealogis itu dapat dibedakan dalam tiga macam, yaitu yang bersifat patrilinial (garis keturuan bapak), matrilinial (garis keturunan ibu), dan bilateral (susunan masyarakatnya ditarik meurut garis keturunan orang tua, bapak dan ibu secara bersama-sama).
     Pada masyarakat Minangkabau, masyarakat adatnya bersifat genealogis-matrilinial. Sebagai suatu kesatuan dasar dari organisasi masyarakat Minang, terdapat suatu persekutuan hukum yang bernama paruik (satu keluarga besar). Kemudian paruik berkembang menjadi suatu suku. Pertalian yang mengikat suku hanyalah pertalian darah menurut garis ibu, sama sekali tidak terikat kepada suatu daerah tersebut. Di mana saja anggota-anggota suku itu berada, mereka tetap merasakan pertalian darah dengan segenap sanak-sanak mereka yang sesuku. Pada perkembangan selanjutnya, beberapa suku menempati suatu daerah tertentu yang bernama nagari. Di dalam nagari biasanya dijumpai sedikitnya empat buah suku. 
a. Paruik
Paruik adalah persekutuan hukum yang dapat diartikan sebagai keluarga. Dengan bertambahnya anggota, maka sebuah paruik membelah diri di dalam kesatuan-kesatuan baru yang lebih kecil yang dinamakan jurai. Walaupun pada masyarakat Minangkabau berdasarkan garis ibu, namun yang berkuasa di dalamnya selalu orang laki-laki dari garis ibu. Maka yang berkuasa di dalam jurai ialah mamak, saudara laki-laki yang tertua dari ibu. Di dalam sebuah paruik yang berkuasa juga orang laki-laki dari garis ibu yang dinamakan kapalo paruik atau biasanya disebut panghulu andiko. Kapalo paruik dipilih dari jurai yang tertua dari paruik tersebut.
b. Suku
Dari sebuah paruik kemudian berkembang menjadi suatu suku yang anggota-anggotanya satu sama lain diikat oleh pertalian darah menurut garis ibu. Orang-orang yang sesuku adalah satu keturunan menurut garis ibu, dan satu sama lain mereka merasakan dirinya berdunsanak (bersaudara). Sehingga tidak diperbolehkanlah melakukan perkawinan di dalam suku sendiri. Di Minangkabau terdapat empat buah suku asal, yaitu Koto, Piliang, Bodi, Caniago.
c. Nagari
Nagari adalah persekutuan hukum yang berdiri di atas faktor teritorial dan faktor genealogis. Di dalam nagari terdapat suatu batas-batas dan harus terdapat sekurang-kurangnya empat buah suku. Hal ini dinyatakan dalam kata adat sebagai berikut :
Nagari bakaampek suku
Nan bahindu babuah paruik
Kampuang batuo
Rumah batungganai
Datuk Katamanggunan beserta Datuk Parpatih Nan Sabatang telah membuat aturan-aturan bagi alam Minangkabau. Salah satu aturan tersebut terkenal dengan nama Nagari Nan Ampek, ada juga yang menyebutnya Koto Nan Ampek atau di perpendek menjadi Koto Ampek, yang dimaksudkan ialahTeratak (kediaman yang letaknya jauh terpencil dari kampuang atau nagari),Dusun (perkembangan dari teratak, yang pada umumnya jika telah mempunyai tiga buah suku didalamnya dinamakanlah dusun), Koto (daerah pusat yang akan berkembang menjadi suatu nagari), dan Nagari (persekutuan hukum yang dapat diumpamakan sebagai suatu kesatuan kenegaraan). 

2. Sistem Kepengurusan
     Dilihat dari sistem kepengurusan dalam pemerintahan adatnya dapat dibedakan dari dua kelarasan, yaitu laras atau lareh Bodi Caniago dan Koto Piliang. Tata adat kelarasan Bodi Caniago dihubungkan pada tokoh Datuk Parpatih Nan Sabatang, yang menunjukkan corak kepribadian Melayu yaitu pemerintahan demokrasi terbuka. Pemerintahan ini mementingkan musyawarah dan mufakat sesuai dengan peribahasa “duduk sama rendah berdiri sama tinggi”. Jadi kedudukan para penghulu andiko itu sejajar yang satu dan yang lain dalam menetapkan keputusan. Sistem pemerintahan menurut adat Bodi Caniago terdapat di daerah Agam.
     Sedangkan menurut tata adat kelarasan Koto Piliang yang dihubungkan dengan tokoh legendarisnya Datuk Katamanggunan, menunjukkan pemerintahan yang bercorak otokrasi atau demokrasi yang terkendali. Jadi, kepenghuluan di laras Koto Piliang tidak dipilih seperti di laras Bodi Caniago, mereka tetap sebagai penghulu yang turun temurun menurut sub-klennya masing-masing. Para penghulu ini tunduk kepada Penghulu Suku, dan para Penghulu Suku tunduk pada Penghulu Pucuk (Pucuk Nagari). Dalam pelaksanaan pemerintahan adat sesungguhnya bukankato mupakat para penghulu gabungan suku yang lebih besar pengaruhnya, melainkan kebijaksanaan dan tindakan yang dilakukan “Urang Ampek Jinih” (orang empat jenis), yaitu “Penghulu” (Pucuk Nagari), “Manti” sebagai penulis, “Malim”untuk urusan keagamaan, dan “Dubalang” untuk urusan keamanan dengan bantuan dan dukungan para penghulu suku. Daerah yang memakai sistem pemerintahan menurut adat Koto Piliang ada di daerah L Koto.

Adat Masyarakat Minangkabau

     Pada umumnya, di kalangan masyarakat tidak ada pembedaan antara istilah “adat” dengan “hukum adat”. Jadi dengan mengatakan “adat” berarti sudah meliputi “hukum adat”, baik adat tanpa sanksi maupun adat yang mempunyai sanksi. Di masyarakat Minangkabau terdapat empat adat yang telah dilaksanakan secara turun temurun, yaitu :
1. Adat Nan Sabana Adat (adat yang sebenarnya)
Yang dimaksud dengan adat nan sabana adat ialah segala sesuatu yang telah demikian terjadi menurut kehendak Allah SWT, jadi yang telah merupakan undang-undang alam yang selalu abadi dan tidak berubah-ubah, seperti : murai bakicau (murai berkicau), jawi malanguah (sapi melenguh), dan kabau mangowek (kerbau menguek). Adat nan sabana adat ini juga dimaksudkan segala yang diterima Nabi Muhammad SAW menurut aturan-aturab yang terdapat di dalam Al-Qur’an atau disebut juga sebagai adat yang datang dari Allah SWT.
2. Adat Nan Diadatkan
Merupakan adat yang dibuat oleh orang ahli pengatur tata alam Minagkabau yaitu Datuk Ketumanggungan beserta Datuk Perpatih Nan Sabatang. Menurut anggapan rakyat adat ini juga bersifat abadi dan tak berubah-ubah seperti dalam pepatah : indak lakang dek paneh, indak lapuak dek hujan.
Adat ini terdiri dari : Cupak nan Duo (Cupak usali dan cupak buatan); Kato nan Ampek (Kato pusako, Kato mufakat, Kato dahulu ditempati, dan Kato kemudian kato dicari); Undang-undang nan Ampek (Undang-undang luhak/rantau, Undang-undang nagari, Undang-undang di dalam nagari, Undang-undang nan duo puluah); Nagari nan Ampek ( Teratak, Dusun, Koto, Nagari).
3. Adat Nan Teradat
Merupakan kebiasaan bertingkah laku yang dipakai karena tiru-meniru di antara anggota masyarakat. Karena perilaku kebiasaan itu sudah terbiasa terpakai, maka tidak baik untuk ditinggalkan. Misalnya, dikalangan orang Minangkabau sudah teradat apabila ada kaum kerabat yang meninggal, atau untuk menyambut tamu agung, mereka berdatangan dengan berpakaian berwarna hitam.
4. Adat Istiadat
Yang dimaksud adat istiadat ialah adat sebagai aturan (kaidah) yang telah ditentukan oleh nenk moyang (leluhur), yang bagi masyarakat Minangkabau dikatakan berasal dari Ninik Katamanggungan dan Ninik Parpatih Nan Sabatang di balai Balairung Periangan Padang Panjang. Dalam hal ini adat mengandung arti kaidah-kaidah aturan kebiasaan yang berlaku tradisional sejak zaman nenek moyang hingga ke anak cucu sekarang. Aturan kebiasaan ini pada umunya tidak mudah berubah


Sumber:

HUKUM DAN NORMA

 HUKUM
     Hukum adalah salah satu dari norma yang ada dalam masyarakat. Norma hukum memiliki hukuman yang lebih tegas. Hukum merupakan untuk menghasilkan keteraturan dalam masyarakat, agar dapat terwujud keseimbangan dalam masyarakat dimana masyarakat tidak bisa sebebas-bebasnya dalam bermasyarakat, mesti ada batasan agar ketidakbebasan tersebut dapat menghasilkan keteraturan. Ada berbagai macam pengertian hukum menurut para ahli, tentunya untuk mengetahui seperti apa pengertian hukum yang sebenarnya maka kita bisa sembarang menafsirkan, oleh karena itu berikut informasi tentang pengertian hukum menurut para ahli:
1. Pengertian hukum menurut Drs. E.Utrecht, S.H dalam bukunya yang berjudul Pengantar dalam Hukum Indonesia (1953) mengartikan hukum adalah sekumpulan peraturan yang berisi perintah dan larangan untuk menertibkan kehidupan bermasyarakat dan mesti ditaati oleh seluruh anggota masyarakat karena dengan melakukan pelanggaran maka bisa menimbulkan tindakan dari pihak pemerintah.
2. Pengertian hukum menurut Achmad Ali adalah sekumpulan norma tentang yang mana benar dan yang salah, dengan dibuat dan diakui oleh pemerintah yang tertuang dalam tertulis maupun tidak tertulis yang berfungsi untuk mengikat dan selaras dengan kebutuhan masyarakat secara menyeluruh dan terlepas dari ancaman sanksi untuk pelanggar aturan itu.
3. Pengertian hukum menurut Immanuel Kant adalah keseluruhan syarat yang memiliki kehendak bebas dari orang yang satu bisa menyesuaikan diri dengan kehendak bebas yang dimiliki oleh orang lain, sehingga tercipta kemerdekaan dengan menuruti peraturan hukum.
4. Pengertian hukum menurut Prof. Dr. Mochtar Kusmaatmadja adalah sekumpulan kaidah dan asas yang mengontrol pergaulan hidup yang ada di masyarakat dimana bertujuan untuk menjaga ketertiban serta mencakup lembaga-lembaga dan proses yang berguna untuk mewujudkan berlakunya kaida sebagai sebuah kenyataan dalam bermasyarakat.
5. Pengertian hukum menurut J.C.T. Simorangkir adalah sebuah aturan yang memiliki sifat memaksa dan selalu menentukan perilaku manusia di lingkungan masyarakat dan lingkungan yang dibuat oleh lembaga yang berwenang.

Unsur-unsur hukum
     Dari beberapa perumusan mengenai hukum yang telah diberikan oleh para ahli hukum tersebut, maka dapatlah diambil kesimpulan bahwa Hukum itu meliputi beberapa unsur yaitu:
a. Peraturan tentang tingkah laku atau perilaku manusia dalam pergaulan masyarakat
b. Peraturan itu diadakan oleh setiap badan-badan resmi yang berwajib
c. Peraturan itu memiliki sifat memaksa
d. Sanksi terhadap pelangggaran peraturan tersebut ialah tegas.

Ciri-ciri Hukum
     Untuk dapat mengenal hukum itu kita harus dapat mengenal ciri-ciri hukum yaitu:
a. adanya perintah dan atau larangan.
b. Perintah dan atau larangan itu harus patuh ditaati setiap orang . sehingga tata-tertib dalam masyarakat itu tetap terpelihara dengan sebaik-baiknya. Oleh karena itulah hukum meliputi berbagai peraturan yang menentukan dan mengatur perhubungan orang yang satu dengan yang lain, yakni peraturan-peraturan hidup kemasyarakatan yang di namakan kaedah hukum.

Sifat-sifat hukum
     Agar tata tertib dalam masyarakat itu tetap terpelihara, maka haruslah kaedah-kaedah hukum itu ditaati. Akan tetapi tidaklah semua orang mau menaati kaedah-kaedah hukum itu; dan agar supaya sesuatu peraturan hidup kemasyarakatan benar-benar dipatuhi dan ditaati sehingga menjadi Kaedah Hukum maka peraturan hidup kemasyarakatan itu mesti diperlengkapi dengan unsur memaksa.
     Dengan demikian hukum ini memiliki sifat mengatur dan memaksa. Ia merupakan peraturan-peraturan hidup kemasyarakatan yang dapat memaksa orang supaya mentaati tata tertib dalam masyarakat serta memberikan sanksi yang tegas berupa hukuman terhadap siapa yang tidak mau patuh mentaatinya.

Ada beberapa jenis hukum diantaranya:
1. Hukum Materil
Hukum materil adalah tempat dari tempat dimana materiil tersebut diambil. Sumber hukum materiil ini adalah suatu aspek yang memberikan pertolongan dalam pembentukan hukum, semisal jalinan sosia, kondisi sosial ekonomis, jalinan kemampuan politik, hasil riset ilmiah, kebiasaan, perubahan internasional dan situasi geografis dan lain-lain.

2. Hukum Publik
Hukum publik adalah suatu hukum yang bertugas mengatur jalinan antara pemerintah dengan subjek hukum atau yang mengatur kepentingan masyarakat.

3. Hukum perdata
Hukum perdata merupakan salah satu bidang yang mengontrol hak dan kewajiban yang dimiliki oleh subjek hukum dan hubungan antara subjek hukum. Hukum perdata juga disebut sebagai hukum sipil atau hukum privat sebagai lawan dari hukum publik. Jika hukum publik mengontrol hal-hal yang berkaitan dengan negara dan kepentingan umum seperti politik dan pemilu, kegiatan pemerintahan, kejahatan maka hukum perdata mengatur hubungan antar penduduk atau warga negara, seperti perkawinan, perceraian, pewarisan, kegiatan usaha, harta benda dan lain-lain.

4. Hukum Formal
Hukum formal adalah suatu hukum dimana secara langsung dibentuk oleh hukum yang dapat mengikat masyarakatnya. Dikatakan sumber hukum formal karena sekedar mengingat cara untuk mana timbul hukum positif, dan dibentuk dalam hukum positif, dengan tidak lagi mempersoalkan suatu asal-usu dari apa yang ada dalam isi aturan-aturan hukum tersebut. Sumber-sumber dari hukum formal ini membentuk suatu pandangan hukum yang akan dijadikan sebagai aturan hukum dalam membentuk hukum sebagai kekuasaan yang mengikat. Jadi sumber hukum formal adalah sebab dari berlakunya aturan hukum.

5. Hukum Pidana
Hukum pidana adalah suatu hukum yang mengontrol perbuatan-perbuatan yang dilarang oleh undang-undang dan berakibat pada diterapkannya hukuman bagi barang siapa yang telah melakukannya dan telah memenuhi segala unsur perbuatan yang disebutkan dalam hukum pidana, uu korupsi, uu HAM dan sebagainya. Kemudian hukum pidana dikenal atas 2 jenis perbuatan yaitu pelanggaran dan kejahatan, kejahatan adalah perbuatan yang bukan hanya bertentang dengan uu melainkan juga bersebelahan dengan nilai agama, nilai moral dan keadilan di masyarakat, semisal membunuh, berzina, memperkosa, dan mencuri serta sebagainya. Sedangkan untuk pelanggaran ialah tidak memakai helem, tidak menggunakan sabuk pengaman saat berkendaraan.

6. Hukum tata negara
Hukum tata negara adalah hukum yang mengatur semua masyarakat hukum bawahan dan hukum atasan menurut tingkatannya dan dari masing-masing itu dapat menentukan wilayah lingkungan masyarakatnya dan pada akhirnya dapat menentukan badan-badan dan fungsinya terhadap masing-masing yang berkuasa di dalam lingkungan masyarakat hukum itu serta untuk menentukan susunan dan wewenang pada badan-badan tersebut.

Tujuan Hukum
     Didalam pergaulan suatu masyarakat itu ada berbagai macam hubungan antara setiap anggota masyarakat yakni hubungan yang ditimbulkan oleh adanya segala kepentingan dari anggota masyarakat tersebut. Dengan banyaknya dan berbagai macamnya hubungan tersebut maka para anggota masyarakat membutuhkan segala aturan yang bisa menjamin adanya keseimbangan agar didalam hubungan tersebut itu tidak terjadi lagi kekacauan yang ada dalam masyarakat. Untuk dapat menjamin adanya kelansungan terhadap keseimbangan didalam perhubungan antara setiap anggota masyarakat maka dibutuhkan segala aturan hukum yang diadakan atas keinginan dan keinsyafan dari setiap anggota masyarakat tersebut.
     Segala peraturan hukum yang memiliki sifat untuk mengatur dan memaksa anggota masyarakat untuk dapat patuh menaatinya, mengakibatkan adanya keseimbangan didalam setiap perhubungan yang ada didalam masyarakat. Setiap hubungan kemasyarakatan itu tidak boleh bertentangan dengan adanya ketentuan-ketentuan yang muncul kemasyarakatan itu tidak boleh bertentangan pada setiap ketentuan yang didalam peraturan hukum yang berlaku didalam masyarakat. Setiap pelanggar peraturan hukum yang berlaku maka akan diberikan sanksi yang berupa seperti hukuman sebagai bentuk reaksi terhadap perbuatan yang dapat melanggar peraturan hukum yang akan dilakukannya.
     Untuk dapat menjaga agar peraturan-peraturan pada hukum tersebut dapat berlangsung secara terus menerus dan diterima oleh setiap anggota masyarakat, maka segala peraturan hukum yang telah berlaku mesti sesuai dengan dan tak boleh berlawanan dari asas-asas keadilan pada masyarakat tersebut. Dengan demikian, maka hukum tersebut bertujuan supaya dapat menjamin adanya suatu kepastian hukum yang ada didalam masyarakat dan hukum tersebut mesti juga berendikan pada keadilan yakni asas-asas keadilan yang terdapat dimasyarakat tersebut.

NORMA
     Secara umum, Pengertian norma adalah pedoman perilaku untuk melangsungkan kehidupan bersama-sama dalam suatu kelompok masyarakat. Norma dapat juga diartikan sebagai petunjuk atua patokan perilaku yang dibenarkan dan pantas dilakukan saat menjalani interaksi sosial dalam kelompok masyarakat tertentu. Perbedaan mendaasar mengenai nilai dengan norma sosial adalah jika norma sosial terdapat sanksi sosial(penghargaan maupun hukuman) untuk orang yang mematuhi atau melanggar norma. 
     Norma disebut juga dengan peraturan sosial yang sifatnya memaksa sehingga seluruh anggota masyarakat harus tunduk sesuai dengan norma-norma yang berlaku sejak lama. Norma merupakan hasil ciptaan mausia sebagai makhluk sosial. Sejarah terbentuknya norma terjadi secara tidak sengaja, namun lama-kelamaan norma-norma tersebut disusun dan dibentuk secara sadar. Norma yang berada dalam masyarakat berisi dan terkandung tata tertip, aturan, dan petunjuk standar perilaku yang pantas atau wajar. 

Pengertian Norma Menurut Definisi Para Ahli 
1. John J. Macionis: Menurutnya norma adalah aturan-aturan dan harapan-harapan masyarakat untuk memandu perilaku anggota-anggotanya Robert Mz. Lawang: Pengertian norma menurut Robert Mz. 2. Lawang adalah gambaran mengenai apa yang diinginkan baik dan pantas sehingga sejumlah angggapan yang baik dan perlu dihargai sebagaimana mestinya
3. Hans Kelsen: Menurut Hans Kelsen, pengertian norma adalah perintah yang tidak personal dan anonim 
4. Soerjono Soekano: Pengertian norma menurut soerjono soekanto adalah suatu perangkat agar hubungan antar masyarakat terjalin dengan baik. 
5. Isworo Hadi Wiyono: Pengertian norma menurut Isworo Hadi Wiyono bahwa norma adalah peraturan atau petunjuk hidup yang memberi ancar-ancar perbuatan mana yang boleh dijalankan dan perubatan mana yang harus dihindari. 
6. Antony Gidden: Menurut Antony Gidden bahwa pengertian norma adalah prinsip atau aturan konkret yang seharusnya diperhatikan oleh masyarakat. 

Macam Macam Norma
Macam macam norma dapat dibagi berdasarkan sifatnya norma tersebut, daya atau kekuatan pengikatnya norma tersebut dan macam macam norma yang berlaku di dalam sosial masyarakat.

1. Macam macam norma berdasarkan sifatnya 
a. Norma Formal adalah aturan dan ketentuan dalam kehidupan bermasyarakat yang ada ataupun dibuat oleh lembaga lembaga dan institusi yang bersifat formal atau resmi. Dengan kata lain, norma formal memiliki kepercayaan lebih tinggi tentang kemampuannya dalam mengatur kehidupan bermasyarakat karena dibuat oleh lembaga lembaga formal. Norma formal contohnya konstitusi, surat keputusan, peraturan pemerintah, perintah presiden.
b. Norma Non formal adalah aturan dan ketentuan ketentuan dalam hidup bermasyarakat yang tidak diketahui bagaimana dan siapa yang menerangkan norma tersebut. Ciri norma non formal tersebut adalah tidak tertulis atau bilapun tertulis hanya sebagai karya sastra, bukan dalam bentuk aturan baku yang disertakan dengan pembuat aturan tersebut. Selain itu, norma non-formal memiliki jumlah yang lebih banyak dikarenakan banyaknya variabel yang ada dalam norma non-formal.

2. Berikut 6 macam macam norma menurut daya pengikatnya:
a. Norma cara atau usage
Norma cara atau usage adalah satu dari 6 norma yang memiliki daya pengikat yang sangat lemah dikarenakan bersifat individualis dan sanksi yang diberikan bagi anggota masyarakat yang melanggar norma cara terbilang cukup ringan yaitu hanya cemohan dan celaan atau ejekan. Contoh dari norma cara adalah cara seorang dalam masyarakat dalam menulis, umumnya ada yang menggunakan tangan kanan dan ada juga yang menggunakan tangan kiri.
b. Norma Adat Istiadat (Custom)
Pengertian norma adat istiadat atau custom adalah tata kelakukan yang kekal dan terintegrasi kuat dengan pola pola perilaku masyarakat. Sanksi yang diberikan bagi pelanggaran terhadap norma adat istiadat bervariasi mulai dari pengucilan, membayar denda, dan banyak sanksi lain yang ditentukan oleh aturan aturan adat istiadat yang dimiliki suatu masyarakat.
c. Norma Kebiasaan (Folkways)
Pengertian norma kebiasaan adalah pedoman tentang cara cara berbuat yang diperoleh dari perbuatan yang diulang ulang dalam bentuk sama oleh banyak orang dan menyukai perbuatan tersebut. Sanksi yang ada bagi pelanggar norma kebiasaan adalah celaan dan hukuman ringan.
d. Norma Hukum (Laws)
Pengertian norma hukum adalah pedoman atau ketentuan hukum yang mengatur individu dalam masyarakat yang tertulis ataupun tidak tertulis yang dicirikan oleh adanya penegak hukum dan adanya sanksi yang bersifat menertibkan dan menyadarkan pelaku pelanggar norma hukum. Contoh norma hukum seperti Undang Undang tentang Pers 
e. Norma tata kelakukan atau norma mores
Pengertian norma tata kelakuan adalah pedoman untuk anggota masyarakat yang ada karena adanya ajaran ajaran agama, akhlak, filsafat ataupun kebudayaan yang mengatur. Sanksi tata kelakuan juga terbilang ringan yaitu dengan membayar denda ataupun hanya bersanksi perasaan berdosa.
f. Norma mode atau norma fashion
Pengertian norma fashion adalah norma yang ada karena hadirnya cara dan gaya anggota dalam masyarakat yang cenderung berubah, bersifat baru dan cenderung diikuti masyarakat. Norma fashion ini berhubungan erat dengan sandang pangan yang berlaku saat itu seperti pakaian, potongan rambut, mobil dan lainnya yang menghias anggota masyarakat. 



Sumber: